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偶然在一间Blog里看到了这张照片。我久闻这件发生在天安门的大事件，但是多少年来对这件事一直没有映像认识，这次总算是看到了。
发生了什么事？当时的中华人民共和国国家主席刘少奇在天安门被手持红语录的红卫兵抽耳光一直抽到这张照片上所呈现出来的样子。他的脸上带有血迹，脸颊已经明显肿胀，神情无比沮丧，国家主席的派头荡然无存，甚至连一介平民的平凡形象也踪迹皆无。再看看他身边的那些红小兵们正带着怎样的仇恨在对眼前这个“大人物”进行彻底的清算。人们能够很清晰的从他们的表情动作中感受到那种愤怒的真实性。那绝对不是某种政治任务的产物。那种仇恨是发自内心深处的。如果，不是亲眼所见，恐怕不会有人相信这样的事情会发生在光天化日之下。
我并不关心政治。我关心现象。尤其是那种奇特的现象。比如，人群的仇恨是从何而来？在我们的时代叫人群去仇恨同一种东西那可是比登天还难。这个年代，人们没有相同的敌人。因为，人们有了相同的朋友。人民群众究竟和那位国家领导人有过什么深仇大恨就必然导致了那些热血青年在他的身上发泄刻骨的愤怒呢？其实什么也没有。那些年轻人甚至都不知道国家主席是怎么成为国家主席的。人群在对这位上了年纪的人施以暴行的时候对他们的施暴对象究竟有多少了解呢？如果，他真的有罪，那么有什么罪？如果，他真的有罪，谁有资格来裁判呢？在这样的事件中，我们感受到的是一种让人望而生畏的力量。这力量似一匹放纵的野马，如果不让它肆虐它很可能就会伤害自身。人群反对一样东西意味着它一定信靠了另一样东西。使人费解的是，这种破坏力来自人性自身。而且文明的基石正是来源于这种人类与生俱来的破坏力。
我们没有必要去深究历史，因为历史对我们而言是浑沌的。所有的细枝末节都淹没在时间的长河中。我们能够了解的仅仅是在时空的一个点发生了那么一件事情。 一个行将朽木的老人面对一群身强力壮的年轻人。这种不平等当时来说只有他一人承担着。那真的是惨不忍睹。我想，文化革命那段历史早已经被现代文明带入新时期的中国遗忘了，虽然它的终结到现在也不过只有不到三十年。经历过那段历史的人因为新生活的安逸把它逐渐淡忘了。没有经历过那段历史的新新人类对这个国家的认知只有蝴蝶鸳鸯歌舞声频。人们在享受幸福快乐的时候正在享受着和谐。没有人愿意在这样的时候面对人性中那点与生俱来的破坏力的。人类干脆给它取了个叫人不寒而栗的名字“恶”。
这也许是那场运动中最著名的事件之一。我对那段历史的全部了解都来自道听途说。电影，戏剧，文学，图片。没有人会否认那是中国现代史上的一块伤疤。人们不禁要问为什么要这样？这是值得思考的问题。我们如何以史为鉴避免生命反对生命的事情发生呢？如果生命注定是一场毫无意义的互相残杀。那上帝创造世界就是最大的诅咒。那么人人都会反对上帝。人类的历史上经历了太多这样的苦难。人类的历史实际上是用人类的鲜血写成的。我们所接触的物质世界无一例外都是矛盾的产物。我们所看到的文明无一例外也都是战争的结果。这种永无止境的往复循环“不怀好意”。
一旦一个人群共同信奉起同一样东西，他们就一定会去反对另一样东西。如果信仰的价值只是引起争斗，征服，杀戮，伤害，那么人类还是没有信仰的好。这是我百思不解的问题之一。我相信，大多数人是误解了信仰。经历了十字军东征，第一次世界大战，第二次世界大战，或者诸如中国文化大革命这样的惨痛历史之后，人类已经不象过去那么虔诚了。人类不得不一只手把上帝从脑中扼死，另一只手不断的创造财富以重新建立起自信。地上的面包打败了天上的面包。科学战胜了神。人类迫切地寻找着新的主人，他们成功了。“没有比金钱更深刻的平等。”所有的种族在人类辉煌的文明面前都找到了相同的主人————金钱。人们自以为在他的面前人人都真正的享有平等。然而，正义呢？那位人类的新主子并不关心正义，道德或者良心。它对人们唯一的安慰就是给人类以“公平”和虚假的“自由选择”。留下来的历史会是什么？
所有人反对所有人。————一场不流血的杀戮。
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